Потому что Он прячется.
А почему Он прячется?
Потому что хочет, чтобы Его искали.
- Вот ещё, делать мне нечего, как только искать Бога!, - скажете вы. Имеете право. Но когда клюнет жаренный петух, все равно побежите искать Его. Если вы конечно, - не враг самому себе.
Нет других способов найти Бога, кроме как искать Его. Разве что, если вам сказочно повезет и Бог Сам вам откроется.
И помните, что только реальная встреча с Богом - это единственный критерий истинности Бога. Во всех остальных случаях вам могут подсунуть фальшивку.
Об отсутствии других критериев позаботился Он Сам, заявивший, что без веры Ему угодить невозможно. А веру, настоящую истинную веру, Он вам Сам даст, когда вы Его найдёте. Но для этого нужно реально искать Его, трудиться душой и духом. А то, скажу я вам, много паразитов развелось. Хотят все и сразу. Чтобы было легко и доступно. Это все потребительские настроения.
Но Бог - это самая великая ценность на свете. Если вы за минимальную зарплату на работе целый месяц пашете, то сами подумайте, сколько вы должны пахать ради самой большой в мире ценности?
Но утешу вас. Ищущим Его Бог воздает. В накладе не останетесь, если отнесётесь к поискам Бога серьезно. Сколько это займет времени? Не знаю. Я искал активно лет пять. А до этого неосознанно и того больше.
Почему так сложно? Не знаю. Возможно потому что человек так устроен - он не ценит всего, что ему дается даром и на халяву. Все любят халяву. Но никто ее серьезно не ценит.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Феноменология смеха - Михаил Пушкарский Внимание!!! Это не смешно - чисто психологическое исследование.
Например - "Комизм реализуется при тех же условиях, где возможно игровое поведение.
Сфера юмора значительно шире. Суть юмора – подметить комическое и остроумно это отразить. Иными словами, юмор выводит комическое из мира игры и вводит его в мир остроумной – творческой художественной мысли. В сатире, например, или иных жизненных обстоятельствах, может быть уже «не до смеха», но юмористическая остроумная критика здесь может быть к месту.
Юмор – это интеллектуальный и культурный аспект комического. Или можно сказать, это комический аспект художественного отражения и мысли".
"Юмор уступает таким истинным видам творчества, как музыка, изобразительное искусство, театр, литература. Несмотря на то, что юмор может включать в себя театр, литературный талант, и также требует развитого интеллекта, он ограничен в своём жанре и не имеет столь высокой жизненоважности.
Юмор - это комическое остроумие. А комизм - это шутка, шутка - это игра, а игра - это веселье, соревнование, интеллектуальное упражнение.
Юмор, действительно, не оставляет после себя такого впечатления, как иные произведения искусства и иные виды человеческой деятельности.
При всей своей сентиментальности и часто, оригинальности, юмор остаётся тривиальным явлением.
Тем не менее сам юмор - это наша повседневность, это окружающая нас жизнь, это наши отношения, наши социальные институты и жизнь в настоящем".